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Cañada de la Virgen reabrió al público con ceremonias y el regreso de antiguos caminos rituales

Senderos ancestrales, observación astronómica y rituales regresan a uno de los sitios más enigmáticos del Bajío

Cañada de la Virgen.Retomó recorridos rituales y astronómicos tras meses de cierre y restauración ancestral.Créditos: Cuartoscuro/ INAH
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El pasado 24 de mayo de 2026, la zona arqueológica de Cañada de la Virgen volvió a recibir visitantes tras haber sido clausurada desde el 10 de febrero de este mismo año. Durante ese periodo de resguardo, los expertos del Instituto Nacional de Antropología e Historia efectuaron detalladas revisiones técnicas para garantizar la seguridad de todos. 

El personal estructuró una nueva dinámica operativa después de que los terrenos circundantes pasaran a manos públicas mediante un proceso legal, terminando con años de restricciones por propiedad privada.

Los verdaderos protagonistas de este reencuentro fueron los habitantes de los pueblos hñähñu y chichimeca de Guanajuato y Querétaro, procedentes de localidades vecinas como Toriles, Agustín González y Don Francisco. Para estas personas, la reapertura significó retomar el paso por la vereda sagrada que sus propios antepasados trazaron allá por el siglo V. 

Mujeres y hombres de todas las edades marcharon con paso firme sobre el suelo de sus antepasados, devolviendo la actividad ritual a un espacio sagrado que les pertenecía por derecho histórico. A lo largo del trayecto, los participantes manifestaron reverencias solemnes hacia elementos de la naturaleza como el Sol, la Tierra, el Viento y el Agua, reactivando los lazos espirituales con el entorno. Este acto representó la recuperación formal de su geografía mediante cantos, sahumerios y peticiones de respeto para el territorio. 

¿Cuánto cuesta entrar y cuáles son los horarios de los recorridos?

Puedes planear tu visita de jueves a domingo, días en los que el recinto opera mediante recorridos acompañados por guías autorizados. El costo de la entrada general para personas adultas es de 100 pesos, mientras que los menores pagan únicamente 25 pesos, un precio accesible para los viajeros. 

Los horarios de salida varían según el día: los jueves y viernes los grupos parten cada dos horas, mientras que los sábados y domingos los trayectos se activan cada hora en un rango que va desde las 10 de la mañana hasta las 4 de la tarde. ¿Qué horario te queda mejor? 

Para que tu experiencia sea totalmente agradable y no termines sufriendo bajo el clima del Bajío, resulta indispensable que empaques protector solar, un buen sombrero y suficiente líquido vital. Vas a caminar por senderos despejados donde los rayos solares impactan de forma directa, cobrando mayor intensidad conforme avanza la tarde en esta región guanajuatense. Los miembros de las comunidades originarias entran gratis, una medida celebrada durante los eventos del fin de semana.

¿Qué encontrarás durante el recorrido por esta antigua ciudad ceremonial?

La travesía colectiva avanzó por la calzada principal, un eje de casi un kilómetro de longitud que cruza el terreno de oriente a poniente recreando el viaje diario del astro rey. El contingente, guiado por los mayordomos locales, se detuvo ante la Casa de los Trece Cielos, una estructura piramidal que se eleva unos 16 metros sobre el suelo.

En ese punto se congregaron diversas autoridades gubernamentales y figuras como la dramaturga Jesusa Rodríguez Ramírez, quien pronunció un discurso reconociendo la resistencia de los pueblos autóctonos.

Cañada de la Virgen reactivó rituales y recorridos astronómicos. Créditos: Cuartoscuro/ INAH

El evento también funcionó como el escenario para rendir un homenaje a los arqueólogos Luis Felipe Nieto Gamiño y Gabriela Cepeda García-Moreno, figuras fundamentales en la salvaguarda de este legado. El público y los especialistas aplaudieron el empeño de Nieto Gamiño, quien en el año 2000 propuso un área de resguardo de más de 700 hectáreas. Esta delimitación legal sirvió para que en diciembre pasado se emitiera un decreto de expropiación por 71 millones de pesos, cancelando de forma definitiva un complejo residencial privado.

Por su parte, la memoria de la arqueóloga Gabriela Cepeda fue recordada gracias a su visión humana de la ciencia, pues siempre involucró a los lugareños en los procesos de excavación y conservación. Gracias a esas investigaciones, hoy sabemos que la urbe vivió dos grandes periodos de ocupación antes de quedar en el olvido. Aunque los primeros cimientos corresponden al lejano siglo V, los muros y basamentos que vas a contemplar durante tu visita pertenecen a la época de esplendor ocurrida durante el siglo XI.

¿Cómo utilizaban los antiguos hñähñu la astronomía en este centro ceremonial?

Si te interesa la astronomía, vas a notar que las mentes detrás de esta edificación diseñaron el complejo basándose en la posición exacta de los astros. Los antiguos habitantes hñähñu edificaron los patios hundidos y las plataformas ceremoniales alineándolos con los movimientos de Venus, Júpiter, el Sol y la Luna. Esta ingeniería permitía calcular con exactitud los ciclos de siembra y cosecha, convirtiendo a las plazas en instrumentos de medición que aún funcionan ante los ojos de los visitantes.

Aparte de la pirámide principal, donde en su momento se descubrieron los restos mortales de un antiguo gobernante apodado “El Jerarca”, existen otros rincones interesantes. Podrás conocer de cerca las estructuras bautizadas como la Casa del Viento y la Casa de la Noche Más Larga, áreas destinadas a los rituales estacionales y al estudio nocturno. El yacimiento arqueológico te espera a escasos 16 kilómetros de San Miguel de Allende, listo para mostrarte una perspectiva diferente sobre la geografía y el fluir del tiempo.